《检视"邓正来问题": 评论文集》从140余篇相关文章中遴选出了40篇评论邓正来教授《中国法学向何处去》的代表性文章，收录了周国平、高全喜、郭道晖、季卫东、陈弘毅、文正邦、姚建宗、黄文艺、孙笑侠、卓泽渊、张千帆、谢晖、葛洪义、周永坤、何家弘、徐亚文、杨春福、刘旺洪、马长山、刘星、顾培东、魏敦友、吴励生、郑戈、吴冠军、胡旭晟等知名学者的评论性文字，对“邓正来问题”(即“中国[法律]理想图景”问题)进行了较为全面的检视。

《中国法学向何处去:建构"中国法律理想图景"时代的论纲(第2版)》的内容简介如下：在当下的世界结构中，我们的思想要开始“说话”，但绝不是以一种简单的方式说“不”，而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”，亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”，我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”，以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。 对“理想图景”的强调，在根本上意味着要把一个被速蔽的、被无视的、被忽略的关于中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之中这个重大的问题开放出来，使它彻底地展现于中国人的面前，并且“命令”我们必须对它进行思考和发言，而绝不能沦为只当然地信奉“西方理想图景”之权威的“不思”的一大堆。 因此，世界结构中的“中国”的实质不在于个性或与西方国家的不同，而在于主体性，在于中国本身于思想上的主体性：其核心在于形成一种根据中国的中国...(展开全部)

《邓正来选译哈耶克论文集（共3册）》编著者邓正来。“邓正来选译哈耶克论文集”共分三辑，分别是：《向何处去？——哈耶克政治学、法学论文集》《知识的僭妄——哈耶克哲学、社会科学论文集》《作为一种发现过程的竞争——哈耶克经济学、历史学论文集》，由有名学者邓正来先生选编翻译。丛书全面展现了哈耶克的主要研究领域和学术成就，对于自生自发社会秩序、社会秩序乃人之行动而非人之设计的结果、西方思想目前唯理主义建构论的荒谬、现代西方代议制度所导致的对的侵夺等，哈耶克都进行了深刻的阐发和论述。开篇有邓正来先生长篇评注，利于读者更好地理解哈耶克的主要思想。本书收录了哈耶克关于政治学、法学相关论文7篇和邓正来先生所写长篇序言一篇，主要阐述了哈耶克关于自生自发社会秩序、的有限性等问题，系统阐发了哈耶克关于制度、秩序等思考，洞见深刻，引人思考。本书具有较高的学术价值。

《邓正来选译哈耶克论文集（共3册）》编著者邓正来。“邓正来选译哈耶克论文集”共分三辑，分别是：《向何处去？——哈耶克政治学、法学论文集》《知识的僭妄——哈耶克哲学、社会科学论文集》《作为一种发现过程的竞争——哈耶克经济学、历史学论文集》，由有名学者邓正来先生选编翻译。丛书全面展现了哈耶克的主要研究领域和学术成就，对于自生自发社会秩序、社会秩序乃人之行动而非人之设计的结果、西方思想目前唯理主义建构论的荒谬、现代西方代议制度所导致的对的侵夺等，哈耶克都进行了深刻的阐发和论述。开篇有邓正来先生长篇评注，利于读者更好地理解哈耶克的主要思想。本书收录了哈耶克关于政治学、法学相关论文7篇和邓正来先生所写长篇序言一篇，主要阐述了哈耶克关于自生自发社会秩序、的有限性等问题，系统阐发了哈耶克关于制度、秩序等思考，洞见深刻，引人思考。本书具有较高的学术价值。

《人类向何处去》正如一封来自未来的信，跨越了20亿年文明历程的末人，从未来人类的进化形态、科学技术、社会制度、宗教文化、生存哲学、两性生活等方面，向我们讲述整个人类漫长的文明发展史。 欧战结束后的380年，初代人类建立第一世界国；约4000万年后，第三代人类诞生，并培育出第四代人类，人类从此进入新纪元——人造人时代；第五代人类获得了回溯时间的能力，与此同时，因遭遇天文灾难被迫移民金星；第七代人类获得了飞行的能力，“步行者”与“飞人”之间爆发战争，第八代人类诞生，移民海王星，人类发生退化......在浩瀚的宇宙中，人类文明被一次次推向毁灭的边缘，又在夹缝中寻求一线生机。人类最终会走向何种文明形态，其命运又将何去何从？

阿尔贝・加缪（1913—1960）是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

阿尔贝・加缪（1913—1960）是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

在当下的世界结构中，我们的思想要开始“说话”，但绝不是以一种简单的方式说“不”，而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”，亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”，我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”，以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。 对“理想图景”的强调，在根本上意味着要把一个被遮蔽的、被无视的、被忽略的关于中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之中这个重大的问题开放出来，使它彻底地展现于中国人的面前，并且“命令”我们必须对它进行思考和发言，而绝不能沦为只当然地信奉“西方理想图景”之权威的“不思”的一大堆。 因此，世界结构中的“中国”的实质不在于个性或与西方国家的不同，而在于主体性，在于中国本身于思想上的主体性：其核心在于形成一种根据中国的中国观和世界观（亦即一种二者不分的世界结构下的中国观），并根据这种中国观以一种主动的姿...(展开全部)

本书旨在对理性化法律分析进行全面批判，进而描绘法律在社会发展中所应承担的民主责任。理性化法律分析通过扬弃 19 世纪法律科学，乘理性主义与历史主义折中运动之东风，成为占据世界主流的法律观念与自由主义法律自治神话的基石，但因其固守趋同论和深层社会结构教条，滋生出严重桎梏自身想象能力的制度拜物教，阻碍了制度创新和社会进步，导致了社会生活的机械化、木乃伊化。必须对法律分析进行重新想象，进而重新想象我们借以表达自身社会理想的社会、政治和经济制度，通过技术精英与广大公民之间的持续对话，以图绘和批评为方法，不断激发更具包容性、开放性的替代性方案去兑现民主承诺。本书初版于 1996 年，书中的思想与主张如今看来仍未过时，制度拜物教及其所宣扬的虚假的必然性在某些社会领域内比历史上的任何时期更加根深蒂固，从而“力争只死一次”的我们也应当比历史上的任何时期都有责任去成为...(展开全部)

本书内容来自新编历史剧京剧《铁证长堤》，该剧是基于淮安一段真实的历史事件。长期以来，人们只知道林则徐的“虎门销烟”事迹，却鲜有人知晓这位抵抗外侮叱咤风云的林大人早在1823年，就曾先后御任江苏按察使、江苏布政使、江苏巡抚等。在江苏任职长达七年之久，为官清正廉明，知百姓冷暖甘为民请命，为治淮河水患筑堤修堤拯救饥民于水深火热之中。本书将以出版物的形式，再现京剧《铁证长堤》的剧情及人物风貌，以古喻今，激励后人。本书作者徐克现任淮安市文化广电和旅游局党委委员、副局长，分管艺术创作工作，兼任江苏省长荣京剧院党支部书记、代理院长。长期从事党政工作，从事文化艺术管理工作后，大胆探索新形势下文艺院团的改革道路，创新管理模式和运行机制。